Ордер архитектурный, тип архитектурной композиции, основанный на художественной переработке стоечно-балочной конструкции и имеющий определённые состав, форму и взаиморасположение элементов. Различные ордеры применялись в зодчестве многих народов с древнейших времён (например, в Древнем Египте, древнем Иране). Большую роль в развитии европейской архитектуры сыграли т. н. классические О., сложившиеся в Древней Греции и затем претерпевшие некоторую эволюцию в Древнем Риме: дорический, ионический, коринфский.
Дорический ордер,
Один из трёх основных греческих архитектурных ордеров. Сложился в дорийских областях Древней Греции при переходе к строительству храмов и др. общественных сооружений из камня. Его формирование связано с переселением народов в бассейне Эгейского моря. Дорический ордер встречается уже между 600 и 590 до н. э. в первых каменных сооружениях в самой Греции и в дорийских колониях (храм Артемиды, начало 6 в. до н. э.).
Название - от легендарного Дора, или Дороса, сына Эллина и нимфы Орсеиды, получившего, по преданию, от отца землю в Элладе после потопа (слово Doros связано с doron - дар, щедрость, но имеет иной корень, чем dory - ствол дерева, древко копья).
Дорический ордер наиболее лаконичный и мужественный из архитектурных ордеров, стал в свое время. важнейшим элементом архитектурных композиций и главным средством художественной выразительности зодчества поздней архаики и классики.
Черты геометрического стиля дорийцев привносили в греческое искусство, смягченное ионийским влиянием, элементы архитектоники, строгой рациональной гармонии. Г. Земпер утверждал, что ионийцы совершали свои жертвоприношения в горах и не имели храмов. Поэтому именно дорянам с их «железной логикой» и рационализмом эллины обязаны своей архитектурой.
Древнейшие дорийские святилища, возможно, воспроизводили лесную поляну с алтарем либо пещеру. Но все последующие примеры показывают постепенное превращение жилого дома - мегарона - в храм. Из лесистых и дождливых районов, где они ранее жили, доряне принесли в Грецию двускатную крышу и деревянную стоечно-балочную конструкцию, от микенцев заимствовали использование сырцового кирпича. Из деревянной конструкции жилого дома (а не из египетского храма) следует выводить типичные формы эллинского зодчества: портик и перистиль (внутреннее помещение - наос, окруженное колоннадой). Вначале были простые деревянные столбы, поддерживающие со всех сторон вынос кровли, чтобы как можно дальше отвести сток воды от стен, сложенных из быстро размокающего сырцового кирпича. По свидетельству Павсания, в храме Геры в Олимпии была деревянная кровля, а деревянные колонны, по мере износа на пожертвования от разных лиц постепенно заменялись на каменные. Многие храмы на долгое время оставались с частично деревянными, а частично каменными колоннами разной формы и диаметра.
Дорический ордер характерен мощными, тяжелыми, близко поставленными колоннами, капителью из двух частей - эхина и абаки, тяжелым антаблементом - горизонтально расположенными архитравом (каменный блок лежащий на колоннах), фризом и карнизом.
Прототип дорической капители, по которой сразу же узнается архитектура дорийского стиля, искали в Древнем Египте, но ближе всего - так называемая ахейская. Исторически сложилось две гипотезы о происхождении дорического ордера. Первая выводит формы каменной дорийской архитектуры из деревянной конструкции.
Оказавшись в стране, где было мало леса, доряне вынуждены были повторять в камне то, что они раньше делали из дерева. Но камень имеет отличные от дерева физические свойства. Он хорошо сопротивляется сжатию, но становится хрупким при прогибе и растяжении. Поэтому, заменяя деревянные балки на каменные, строители убедились, что их поперечное сечение должно быть огромным, чтобы выдержать тяжесть перекрытия. Поэтому мощные колонны стали ставить близко друг от друга, чтобы они обеспечивали надежность положенных между ними архитрава. Отсюда характер дорийской архитектуры, легко узнаваемой по сплошному ряду приземистых, конических, близко поставленных колонн с широкими капителями.
В начале XIX в. сложилась иная теория, отрицающая формообразующее значение деревянной конструкции. Действительно, к примеру, форма колонны дорического ордера вполне отвечает особенностям каменной опоры.
Вообще обе гипотезы вполне возможно согласовать. Можно сказать, что формы дорийского ордера можно производить «по желанию и от дерева и от камня». Но все же многие детали, такие, как огромная абака - плита, размером не соответствующая физическим свойствам камня, полукруглая «подушка» эхина, чередование триглифов и метоп фриза, мутулы, тения, гутты - все они логично объясняются изначальной конструкцией из дерева.
Ранние дорические постройки на западном и восточном фасадах иногда имели нечетное количество колонн - одна из них располагалась по центральной оси. Но затем строители перешли к более гармоничному распределению: опорами акцентировались углы здания, а под вершиной треугольного фронтона не требовалось вертикали - там и так находился главный вход. Ранние дорические колонны приземисты и сильно расширяются книзу.
Вдоль колонн вытесывались желобки - каннелюры. В ранних храмах их было 16 или 24 (по окружности), в классических - 20, в поздних - 32.
Ионический ордер.
Один из трёх главных греческих архитектурных ордеров. Основной, малоазийский, вариант ионического ордера сложился в каменном зодчестве в ионических областях Древней Греции между 560 и 500 гг. до н. э. Он отличается от дорического ордера большей лёгкостью пропорций и более богатым декором всех частей.
Ионийцы – одно из трех, наряду с дорянами и ахейцами, племен, населявших Древнюю Грецию.
В сравнении с суровым дорийским стилем, центром которого была Спарта, в Лаконии, на юго-востоке Пелопоннеса, ионийский стиль характеризуется мягкостью, живописностью, эмоциональностью, утонченностью, обилием мелких декоративных деталей.
Если доряне на своих исконных землях имели дело с крупным строительным лесом, то в Малой Азии произрастали тонкоствольные породы. Это дало толчок к образованию двух архитектурных ордеров Древней Греции: дорического и ионического. Для ионийского стиля типичны высокие тонкие колонны с профилированной базой и своеобразной капителью, имеющей пояс иоников и завитки – волюты.
Прототипы ионийской капители с двумя симметричными завитками существовали задолго до появления ионического ордера – на хеттских и ассирийских рельефах, в скальных гробницах Линии. В этих прототипах, как и в сходных формах египетской архитектуры, – капитель – подбалка с загнутыми концами, а ряд зубчиков повторяет форму торцов плотно уложенных брусьев перекрытия.
Архитрав ионического ордера, разделенный на три ступени, более легкий и тонкий, чем в дорическом; он освобожден от чередующихся триглифов и метоп и несет непрерывную ленту фриза – зофор, украшенный росписью или рельефом. Здесь также добавляется цвет: белые фигуры рельефа с позолотой, эффектно выделяются на темно-фиолетовом мраморе. Ствол (фуст) ионической колонны тоньше, чем у дорической, имеет каннелюры (24 или 48). Каннелюры ионийских колонн глубже, чем у дорийских, и они расположены так, что между ними остаются промежутки – дорожки, а вверху и внизу образуются полукружия. Это создает иной, в сравнении с острыми гранями дорических каннелюр, изысканный и строгий образ. Дорожки зрительно сохраняют цилиндрическую форму колонны, а закругления игрой светотени усиливают ее стройность.
Фронтон ионийских храмов треугольной формы, но менее крутой, чем у дорийских, и, как правило, не заполняется скульптурой. База колонн имеет два варианта: малоазийский (конической формы) и аттический (с валиками и выкружкой).
Пропорции ионического ордера (несколько различающиеся в разных постройках) в целом соотносят с ионийским ладом античной музыки, основанным на интервале квинты (3:2), втором интервале после октавы (2:1), соответствующем строгому дорийскому ладу.
Однако ионийский лад, или, по определению Аристотеля, модус, всегда оставался воплощением мягкого, лирического, женственного начала, по-своему напоминающего нам о гармонии древней Эллады.
Коринфский ордер.
Один из трёх основных греческих архитектурных ордеров. Сложился во 2-й половине 5 в. до н. э. как более насыщенный декором вариант ионического ордера Пышный и торжественный ордер получил распространение в архитектуре эллинизма и особенно Древнего Рима, а также в архитектуре Русского классицизма. Имеет высокую колонну с базой, стволом, прорезанным каннелюрами, и пышной, корзинообразной капителью, состоящей из рядов листьев аканфа и небольших волют.
Коринфский ордер - завершающий ордер самостоятельного развития греческой архитектуры, наиболее сложной композиции, нашедший свое развитие главным образом за пределами Греции.
Почти прямое, непосредственное перетекание растительных форм в формы архитектурные как нельзя точнее выражает суть античной идеи подражания природе.
Вот что пишет про коринфский ордер Марк Витрувий:
8
(...) Третий же ордер, называющийся коринфским, подражает девичьей стройности, так как девушки, обладающие вследствие нежного возраста большею стройностью сложения членов тела, производят в своих нарядах более изящное впечатление.
9
Изобретение же его капители, согласно преданию, произошло таким образом: одна девушка, гражданка Коринфа, уже достигшая брачного возраста, заболела и умерла. После похорон ее кормилица, собрав несколько вещичек, которые эта девушка берегла при жизни как зеницу ока, уложила их в корзинку, отнесла к гробнице и поставила на могилу, а чтобы они подольше сохранились под открытым небом, покрыла их черепицей. Эта корзинка случайно была поставлена на корень аканта. Акант, придавленный этой тяжестью, пустил из своей середины листья и стебельки, которые, разрастаясь по бокам корзинки и прижимаемые в силу тяжести углами черепицы, принуждены были загнуться в виде оконечностей волют.
10
В это время Каллимах, которого афиняне за изящество и утонченность его мраморных работ назвали Кататехнос, проходя мимо гробницы, обратил внимание на эту корзинкуи на нежность обросших ее молодых листьев. Восхищенный новизною вида и формы, он сделал для коринфян несколько колонн по этому образцу, определил их соразмерность и установил с этого времени правила для построек коринфского ордера.
Романский стиль.
Термин " романский стиль" условен и возник в первой половине 19 века, когда была обнаружена связь средневековой архитектуры с римской. В 11-12 веках церковь достигла вершины могущества. Церковная романская архитектура опиралась на достижения каролингского периода и развивалась под сильным воздействием в зависимости от местных условий от античного или византийского или арабского искусства
Слово произошло от латинского romanus - римский. Англичане называют этот стиль "норманнским". Р.С. развивался в западноевропейском искусстве Х-Х11вв. Наиболее полно он выразился в архитектуре.
Для романских построек характерно сочетание ясного архитектурного силуэта и лаконичности наружной отделки. Здание всегда тщательно вписывалось в окружающую природу и поэтому выглядело особенно прочным и основательным. Этому способствовали и массивные гладкие стены с узкими проемами окон и ступенчато-углубленными порталами.
Основными постройками в этот период становятся храм-крепость и замок-крепость. Главным элементом композиции выбора, монастыря или замка становится башня - донжон. Вокруг нее располагались остальные постройки, составленные из простых геометрических форм - кубов, призм, цилиндров.
Основным отличительным элементом Р. здания являются циркульные или полуциркульные арки.
СМЕШАННЫЙ
Смешанный архитектурный стиль, также как и романский, является условным название. Он образован от смешения трех основных Греческих архитектурных ордеров.
Заключение
Распространённое в мировом архитектуроведении мнение, что древне-греческие О. возникли в результате постепенного переноса элементов деревянной конструкции в каменное строительство и достигли совершенства в 5 в. до н. э., получив «канонические» пропорции, не подтверждается данными археологии.
По материалам из интернета.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
dangerouser's journal
